Ana Miloš (1992) rođena u Beogradu, živi u Pančevu. Tu i radi, kad mora. Objavila svoju prvu priču u “Rukopisima 39”. Dobitnica nagrade “Miodrag Borisavljević” za najbolju kratku priču 2016. godine. Objavila priče na internet portalima: strane.ba, eckermann.org.rs, blacksheep.rs, Suština poetike...
U duhu serije tekstova Rastka Petrovića objavljenih u listu Vreme 1930. i 1931. godine pod nadnaslovom „Svetski rat u stranoj i našoj književnosti“, razmatramo dva pisca iz srpske i američke književnosti – Miloša Crnjanskog i Ernesta Hemingveja – među kojima je više sličnosti no što se to na prvi pogled čini
Mada je ova knjiga i stanovit historijat, ne jednog nego nekoliko era, Vesić se odmiče od uloge historičara i čini ono što odlikuje njegovu suprotnost – pjesnika: umjesto da pokaže samo ono „što se dogodilo“, on nagovještava bitnije – ono što se moglo dogoditi
Vladimir Vukomanović Rastegorac (1986, Kraljevo), diplomirao je i doktorirao na Filološkom fakultetu u Beogradu, a radi kao docent na beogradskom Učiteljskom fakultetu. Objavio je pesničke knjige "Upornost sećanja" (IK Ljubostinja, 2005), "Kana" (Treći Trg, 2013) i "(Takk)" (samizdat, 2015). Zajedno sa Janom Rastegorac Vukomanović autor je poeme za decu "Bajka o Smrti" (Mali vrt, 2016). Priredio je izbor iz mlade srpske proze "Pucanja" (Službeni glasnik, 2012) i izbor iz srpske poezije o smrti za decu i mlade "Ako ti jave: umro sam" (Dom kulture Studentski grad, 2018). Autor je više naučnih radova iz oblasti jezika, književnosti i metodike nastave srpskog jezika i književnosti. Živi i radi u Beogradu i Otrocima.
Knjiga Jozefa Škvoreckog ne odgovara ni na jedno krupno pitanje, ali olakšava razumijevanje činjenice da ni u vremenu velikih ideologija nisu svi pripadali tim osviještenim vojskama. Bilo je i tada, kao i uvijek, svijeta koji se ljuljao kao trava na vjetru, padao košen kosama velikih vođa i pokreta i za koji će zauvijek ostati pitanje – u kojoj je mjeri samo žrtva, a u kojoj akter vlastite i kolektivne sudbine. Važno je kod ovakvih djela jedino, da se ne svede sve na njih, da ostanu zanimljivost jedne kritičke javne i historijske svijesti
